漫畫–go to helln–go to helln
瓊看起來很瘦瘠，臉不怎麼暗淡，他的目像皇上，就磨少兒羞明的那種藍天。我本着那通途來看了淺海，是那種無波無紋的靜到極其的汪洋大海。瓊很靜地看着我，我堂而皇之而今他現已證悟，已成了吾儕常說的成績就者。走着瞧瓊的工夫，我就覺察他蓋然是煞是躺在涼州大街上的瘋人，以瓊看起來異乾乾淨淨，瀟的，宛然不惹灰土。他朝我眉歡眼笑着。他的隨身捨生忘死很強的耐力，一見偏下，我就將他奉爲了不過的戀人。阿甲說，你理所當然親愛呀，你根本就是說他。好在我明白阿甲是個戲說的神仙，他的話我決不會確乎的。
我張瓊幽僻地路向煞巖洞。那會兒的巖洞尚爲新綠淹着。現時則一片焦黃了，坐缺血，山上的樹都死了。好不就蓬勃的山洞早成了鳥類們暫時的沙坨地。說它固定，鑑於鳥兒們也將近去青海了。我怪叫涼州的故土又沒其的冷卻水了。在一次西行的火車上，我的同伴掄着衣衫，攻陷了一麻袋雀。但瓊踏進的異常巖穴仍是從小到大前的姿勢，我手疾眼快的時刻總算逾越了棕黃，留下來了共清冷的河灘地。那山洞旁纏着藤子微生物，它哼着搖拽樂用力驟增。我認出了其中有喇叭花，還有化學地雷花，還有爬山虎。事後我家的陽臺上也爬滿了爬牆虎，次次觀覽這些糾結連連的微生物，我就會體悟瓊和雪羽兒雙修的其洞穴。
瓊進了八仙亥母洞，我因而見到了洞中的狀況。說真正，我很愛戴她倆。那此地無銀三百兩是個平服窩呀。那些狼皮灰鼠皮還有細毛羊皮啥的散逸出講理的氣息。白玉微瑕的是，奶山羊皮上竟有蠕蠕而動的蟲子。我了了，套下奶山羊的時，正是她倆缺鹽的時段，那革迫於熟，昆蟲急若流星就滋生傳宗接代了。雪羽兒業經瞧了它們。倘然她將韋處身洞外曬上一陣，就能拯救皮子，但這些蟲子就自發凶死了。雪羽兒悟出了無著能工巧匠成道的事。記得，無著名宿苦修十連年不能成道。外心灰意冷下機時，呈現了一條老狗，狗身上周了口子，口子上盡是蟲。他很想救老狗，又怕用手抓會弄傷蟲，就乾脆用舌去舔。忽，他現階段北極光大發，見見了金光閃閃的強巴阿擦佛。雪羽兒想，算了，就叫蟲子們在皮上落戶吧。《空行母應化情緣》中敘寫了一個實績就師的授記：本條緣分，在雪羽兒一揮而就爾後，那些昆蟲會改爲她的家眷。
關於蟲的本事，《空行母應化機緣》中還推理出了多說法：身爲故那幅蟲得十四世——當然這是昆蟲的十四世，昆蟲們忽生忽滅，終生想必幾天資料——才具轉變爲人。變爲人事後，還亟待廣積大智若愚福德資糧——這說不清又得花幾許世的工夫——但坐她的特地因緣，生在了格外洞中，湊巧又沐浴到了瓊跟雪羽兒雙修時來的黑亮，蟲們於一晃兒具足了福慧資糧，它們當下就脫了蟲身，投出生於陽間。阿甲說，從此的太上老君家落地的累累人，大多是昆蟲投生的。他們對雪羽兒很有淨信，便發願打了一個“奶格瑪精舍”——他倆懷疑，雪羽兒是奶格瑪的化身，她承着奶格瑪的利衆真面目。傳言它加持力巨，閉關自守修持吧，上根者可人體出外空行淨土，中根者即身落成，下根者不墮惡趣。固阿甲以來綦神妙莫測，我一仍舊貫懷疑了。爾後，上百具緣者也信了。他倆每日誦着“奶格瑪千諾”。爲胸持有一片靈魂的天國，她倆活得極端和平。無緣的讀者得相他們。
3.恆定與大樂
以做本書，我特意修習跟瓊的首尾相應法。在那段歲月裡，我觀修他的情景，持誦他的心咒。在某次盲用而路不拾遺的再會中，他將他的心咒通告了我，並贊同在往後的年月裡變爲我的不共檀越。此，不共的心意是他只做我的居士。他跟阿甲二樣，阿甲是涼州的大力神，他的使命是守衛全套涼州，噴薄欲出它又成了香巴噶舉的毀法。而瓊，則是我的檀越。瓊的心咒很好記，瓊仝我在本書中著錄了他的心咒：“奶格瑪千諾！”他幸我將此廣傳於世，滿門持誦者，均得大益，並能在奶格瑪淨土中收看雪羽兒。你想必在許多大德的列傳美麗到了類似的景況，某個山神將其心咒獻給某部成績就師分級誓居士。那心咒，埒**，那末，在瓊將其心咒傳於我時，也對等將其**獻給了我。
斯緣分，我才真心實意弄懂了瓊跟雪羽兒雙修的情。
記起，那是個靜到極端的夜。你辯明，那巖穴靜，一入室，啥都叫夜吞了。疇昔，還能視聽恍的吼聲，但當場時令已到冬天。山肥了，水瘦了，後來水就浸死了。涼州一齊的明水，都源於稷山的雪。入夏及早，山就白了。衆生蠶眠了，鳥也少了。偶或也能聽到大鷹叫一聲，但那叫很罕見了。瓊在靜的極其中進去了淨曄當中。他沉浸着神異的穎悟黑亮。
這時候，一期家庭婦女攏了他。她幻滅說她叫啥，但瓊不言而喻她說是奶格瑪。她帶他走出了山洞，南向一處瑰瑋的地方。瓊記憶，那兒也是個山洞。瓊而後才明白，那就是說娑薩朗淨土。外傳，像這樣的流入地，有二十四個。
在稠濃的黑亮中，瓊遊向恆。瓊察察爲明全世界從未有過永，但他援例將那隨處算了固定。瓊可以收納莫得長久的實際。瓊跟雪羽兒雷同，也輒在追覓恆定。瓊於是將該巖洞奉爲了永生永世。此後，上師通告我，了不得叫娑薩朗的天國，也是波譎雲詭的，它只是是箇中轉站。加入甲地的人，在奶格瑪的臂助下，精修密法，疾就會證得涅槃。
我於是問，涅槃是萬年的嗎？
忘懷，阿甲也問過此題。阿甲說，借使涅槃是千秋萬代的，那佛說的諸行瞬息萬變諸法無我就過錯絕對真理；假如涅槃也實而不華無常，那我輩的修有啥意義？
上師沒酬我的焦點。兩千積年累月前，佛陀也沒酬外道提的這一關子。它是佛不予理睬的主焦點某某。
但瓊仍然南北向了萬古千秋。你喻，當前的瓊，不光是我的載重。我需永遠。人類要求恆。我一生一世的最大迷惑不解，就是我想尋求的世代跟塵世的虛無風雲變幻之內不能調和的格格不入。從而，我三天兩頭就扔上文學。因爲在稍縱即逝的意識眼前，我找近文藝的末尾道理。
我駛向了定位。我跟了那佳，一逐級形影不離了不朽。我覺察，我寸衷那千秋萬代的穴洞並不奢侈，它惟是個凡是的土眉土眼的洞，遠一無開山繪的極樂世界這樣冠冕堂皇。它等閒得不像一個殖民地。但我領路，諸如此類的本土，諒必幸虧非林地。真實性的局地，是不內需仿真外現的。